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 2013年,我们参与了上海市自然博物馆的筹建工作,撰写馆内所有的中英文文字。在深夜和休息日,我们与导师围坐在堆满植物标本的小房间,一字一句的斟酌,如何在呈现丰富馆藏的同时,兼具科学的严谨和美,如何引导大众自己思考,领悟科学的思辨过程。
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  艾朗诺教授的“诗歌与士人文化研究的新动向”和“写本、文本传播和印刷”是两门为本专业硕士和博士生开设的课程。“诗歌与士人文化研究的新动向”的阅读量非常大、内容也很艰深,他详细地解释了在人文社科领域,一篇学术论文的发表过程和一本学术专著是如何出炉的,我们也在课上阅读了大量近年来新出版的学术专著。
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 站在高处感受“广阔风景”的体验也催生出一个描绘性的语汇表来 表现这种让人愉悦的掌控感,比如“我们掌控一处景色”。法国哲学家、 政治家沃尔尼伯爵(Comte de Volney,1757—1820)用“宏伟壮阔的山脉”来形容黎巴嫩;他还在18世纪80年代谈及旅行者可以欣赏天边无止境的景致:“他就像在俯视整个世界……他感到一阵来自于驻足于这么多 伟大事物之上的欣喜,同时他的骄傲致使他俯瞰的时候也带着一份隐秘的满足感。通过俯瞰的角度欣赏景色所带来的掌控感和满足感,尔后也被风景画家们转换成一个重要的主题:例如扬?希博瑞兹(Jan Siberecht,1682—1764)的作品《泰晤士河畔的亨利镇,有彩虹的风景》。
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大多数这样的欧洲“远眺”风景画的完成都在文艺复兴之后。因为欧洲中世纪和文艺复兴绘画中的风景几乎都是附属内容,或在人和神的边缘,并作为中心人物后的广阔远景出现。
中共上海市委常委、统战部长毛经权代表市委致贺词:“徐铸成同志是我们党多年的老朋友,在他的六十年新闻工作生涯中虽几经挫折,但爱国之心始终不渝,令人十分钦敬。”市委宣传部副部长龚心瀚也说,徐铸成在中华民族的数次历史性巨变中,始终坚定不移地站在爱国主义立场,是知识分子的一个榜样。座谈会上发言的,还有著名作家柯灵、老报人陆诒、钦本立、陈念云、冯英子、夏其言、束纫秋、闵孝思、吕文、周永康和厦门大学副校长未力工等,笔者代表徐铸成指导的研究生表达了感谢之忱。民盟中央副主席冯之浚、秘书长吴修平等专程到沪贺寿,王维、钟沛璋、王丹凤等六十余位各界人士共襄盛事。整整30多年,马伟明几乎每天一睁开眼就争分夺秒投入科研!他用30年的默默奉献,从带领5个人的研究小组,到今天百人的研究团队,将中国舰船综合电力技术提升了好几个层次! 我在斯坦福就读期间,正逢艾朗诺教授的新作The Burden of Female Talent: The Poet Li Qingzhao and Her History in China(此书后来在中国出版时书名为《才女之累:李清照及其接受史》)在美国出版,我们在课堂上也对书中提到的重要问题有诸多讨论。根据艾朗诺教授的研究,过去判断一个作品是不是李清照所写时,标准是这一作品是否符合李清照的形象,但人们心中所谓的李清照形象,正是世所流传的她的作品所构筑起来的。如今我们看到的李清照作品中有货真价实的原作,也有“拟作”和“伪作”。为了摆脱千百年来对李清照诸多先入为主的观念,我们需要剥丝抽茧,正视她的真实面貌,这其中当然包括分析不同时代人们的阐释、演绎,以及对她作品真伪的辨别。从古至今,李清照的接受史可以说是一个“文化现象”,这其中鱼龙混杂、盘根错节,梳理起来需要有高屋建瓴的思想指导,也需要有科学研究般的严谨和对她思想感情精微的体悟。艾朗诺教授开辟的新视角和研究方法,对我们理解李清照和其在文学史上的影响都有很大的突破。
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更新时间2019.1.18


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  陆铿接信后,覆函表示尽力促成,随后将徐信传真给时在台北的《新闻天地》社长卜少夫。卜是台湾“立法委员”,9月5日到“立法院”开会前见到传真件,在新一期《新闻天地》周刊“我心皎如明月”专栏,加上小标题“新闻界老朋友徐铸成来函”予以刊出,并写道:“他明年打算在香港做八十大寿,要我们发起,信中说得很清楚,‘如有左王及风云人物参加,使弟变成统战工具,则弟虽不才,只能敬谢不敏矣。’”“徐铸成,新闻界老前辈了,他的希望,我原则同意,如何筹备,等到明年初再与其他友好商量了。”陆铿也将徐信的内容告知正在美国治病的前《香港时报》社长李秋生,他也应允参与。
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  徐冰认为,在今天任何一个领域,最有价值和最前沿的部分其实都不在这个领域本身,而在这个领域的边缘地带,或者说这个领域和其他领域之间的这种交接的地带,或者说在这个领域之外的地带。“其实总的来说就是你要给当代艺术系统带来新的血液,这个血液一定是在这个系统之外,而这个系统之外却是取之不尽用之不竭的源泉。因为艺术史知识就在那里,但是社会变异实在太吸引人和太有创造力,太有能量了。我们需要做的是怎么样把这种社会能量转换到我们的思考能量,我和当代艺术就是这样的一个关系。”
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